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Max Weber: Politik als BerufZur Unterscheidung von Gesinnungs- und Verantwortungsethik und zum Begriff des Politischen【電子書籍】[ Torben B?ngelmann ]

   

 


 

 


<p>Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, ?sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universit?t Heidelberg (Philosophisches Seminar), Veranstaltung: Hauptseminar: Zum Begriff der Politik und des Politischen: Max Weber, Carl Schmitt, Gandhi, Kant, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Max Webers Unterscheidung von Gesinnungs- und Verantwortungsethik in seiner Rede 'Politik als Beruf' (PaB, 1919) hat eine Bekanntheit erreicht, die weit ?ber den Kreis der wissenschaftlichen Weber-Interpreten hinausreicht. Sie ist fest etabliert in der modernen Ethik und wird nach wie vor in den politischen Debatten aufgegriffen, wenngleich meist f?r 'polemische Zwecke' (Schluchter 1988: 337); dabei m?chte freilich jeder Verantwortungsethiker sein, und Weber selbst scheint ja die Verantwortungsethik der Gesinnungsethik vorgezogen zu haben. Aber so einfach liegen die Verh?ltnisse nicht. Denn weder ist nach Weber 'Gesinnungsethik mit Verantwortungslosigkeit [noch] Verantwortungsethik mit Gesinnungslosigkeit identisch' (PaB, 70). Die beiden Ethiken verk?rpern vielmehr zwei 'grundverschiedene, unaustragbar gegens?tzliche' (ebd.) Maximen des Handelns. Ziel dieser Untersuchung ist zum einen das vertiefte Verst?ndnis der beiden Ethiken, d.h. ihrer Begr?ndung, ihrer Stellung im Werk von Weber und ihres Verh?ltnisses zueinander. Zum anderen soll daran ankn?pfend das Verh?ltnis von Ethik und Politik (und damit auch der Begriff des Politischen) aufgehellt werden, wie Weber es sah. Die These lautet, dass zwischen Webers Gesinnungs- und Verantwortungsethik in der Tat ein 'unaustragbarer' (PaB, 70) Gegensatz besteht, weil die beiden Ethiken in formaler Hinsicht von gleichem ethischen Rang sind, also vollwertige Alternativen darstellen. Die Verantwortungsethik kann dabei nicht am Politischen begr?ndet werden, und sie darf nicht als Konsequentialismus missverstanden werden. Letztlich kann der angedeutete Vorrang der Verantwortungsethik in der Politik nur im R?ckgriff auf au?erethische Ansatzpunkte erh?rtet werden, die sich im Kontext von Webers Theorie (Werttheorie, Zeitdiagnose) und vor allem in seinem Begriff des Politischen finden.</p>画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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